ذكره الحكيم (1/239) .

10891- تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله ضيعته وجعل فقره بين عينيه ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله له أمره وجعل غناه فى قلبه وما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله قلوب المؤمنين تفد إليه بالود والرحمة وكان الله بكل خير إليه أسرع (الطبرانى، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (10/248) ، وأبو نعيم فى الحلية (1/227) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (5/186، رقم 5025) ، قال الهيثمى (10/248) : فيه محمد بن سعيد بن حسان المصلوب وهو كذاب. والديلمى (2/53، رقم 2300) .

10892- تفسحوا فى سجودكم ولا تجعلوا ظهوركم كأخية الدواب (الديلمى عن ابن عمرو)

10893- تفضل الصلاة فى الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين وتجتمع ملائكة الليل والنهار فى صلاة الفجر (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/233، رقم 7185) .

10894- تفضل صلاة الجماعة على الوحدة سبعا وعشرين درجة (أحمد عن أبى هريرة)

أخرجه أحمد (2/328، رقم 8331) . قال الهيثمى (2/38) : رجاله رجال الصحيح.

10895- تفضل صلاة الجمع صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار فى صلاة الفجر (البخارى، والنسائى عن أبى هريرة)

أخرجه البخارى (1/232، رقم 621) ، والنسائى (1/241، رقم 486) . وأخرجه أيضا: مسلم (1/450، رقم 649) ، وأبو عوانة (1/315، رقم 1118) ، والبيهقى (1/359، رقم 1566) .

10896- تفضل صلاة الجميع على صلاة الرجل وحده خمسة وعشرين صلاة (البزار عن أنس وعن معاذ)

حديث أنس: أخرجه البزار كما فى مجمع الزوائد (2/38) قال الهيثمى:ورجال البزار ثقات.

حديث معاذ: أخرجه البزار (7/109، رقم 2667) قال البزار: وعبد الرحمن بن أبى ليلى لم يسمع من معاذ وقد أدرك عمر. وأخرجه أيضا: الطبرانى (20/139، رقم 283) . قال الهيثمى (2/39) : فيه عبد الحكيم بن منصور وهو ضعيف.

10897- تفكر ساعة خير من قيام ليلة (صالح بن أحمد فى كتاب التبصرة عن أنس مرفوعا. أبو الشيخ فى العظمة عن ابن عباس موقوفا)

حديث ابن عباس الموقوف: أخرجه أبو الشيخ (1/298، رقم 42) .

10898- تفكروا فى آلاء الله ولا تفكروا فى الله (ابن أبى الدنيا فى كتاب التفكر وأبو الشيخ فى العظمة، والطبرانى فى الأوسط، وابن عدى، وابن مردويه، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه، والأصبهانى، وأبو نصر وقال: غريب عن ابن عمر)

أخرجه أبو الشيخ (1/210، رقم 1) ، والطبرانى فى الأوسط (6/250، رقم 6319) ، قال الهيثمى (1/81) : فيه الوازع بن نافع وهو متروك. وابن عدى (7/95، ترجمة 2017 وازع بن نافع العقيلى) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/136، رقم 120) قال البيهقى: هذا إسناد فيه نظر.

10899- تفكروا فى الخلق ولا تفكروا فى الخالق فإنكم لا تقدروا قدره (أبو الشيخ عن ابن عباس)

أخرجه أبو الشيخ (1/216، رقم 5) .

10900- تفكروا فى خلق الله ولا تفكروا فى الله (ابن النجار، والرافعى عن أبى هريرة)

أخرجه الرافعى (1/280) .

10901- تفكروا فى خلق الله ولا تفكروا فى الله فتهلكوا (أبو الشيخ عن أبى ذر)

أخرجه أبو الشيخ (1/215، رقم 4) ، وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 68، رقم 383) .

10902- تفكروا فى كل شىء ولا تفكروا فى ذات الله فإن بين السماء السابعة إلى كرسيه سبعة آلاف نور وهو فوق ذلك (أبو الشيخ فى العظمة، وابن مردويه، وأبو نصر السجزى فى الإبانة وقال: غريب، والبيهقى فى الأسماء عن ابن عباس)

أخرجه أبو الشيخ (1/241، رقم 22) عن ابن عباس موقوفا عليه.

10903- تقاتلون اليهود فتسلطون عليهم حتى يختبئ أحدهم وراء الحجر فيقول الحجر يا عبد الله هذا يهودى ورائى فاقتله (البخارى، ومسلم، والترمذى عن ابن عمر)