ذكره الحكيم (1/261) ، وأخرجه ابن عدى (5/220 ترجمة 1375 العلاء بن زيد الثقفى) وقال: منكر الحديث. وأورده ابن طاهر المقدسى فى تذكرة الموضوعات (ص 146، رقم 1053) .

10486- البدلاء يكونون بالشام وهم أربعون رجلا كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الأعداء ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب (أحمد عن شريح بن عبيد) [المناوى]

أخرجه أحمد (1/112، رقم 896) . قال الهيثمى (10/62) : رجاله رجال الصحيح غير شريح بن عبيد، وهو ثقة، وقد سمع من المقداد، وهو أقدم من على. وأخرجه أيضا: الضياء (2/110، رقم 484) .

10487- البذاء لؤم وسوء الملكة لؤم (الطبرانى عن أبى الدرداء)

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/72) وقال الهيثمى: فيه عبد الله بن عرادة، وثقه أبو داود، وضعفه ابن معين.

10488- البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان البذاذة من الإيمان (أحمد، والطبرانى، والحاكم فى الكنى، وفى المستدرك، والبيهقى فى شعب الإيمان، وأبو نعيم، والضياء عن عبد الله بن أبى أمامة وثعلبة الحارثى عن أبيه)

أخرجه الطبرانى (1/272، رقم 789) ، والحاكم (1/51، رقم 18) ، وقال: احتج مسلم بصالح بن أبى صالح. والبيهقى فى شعب الإيمان (6/275، رقم 8136) . وأخرجه أيضا: أبو داود (4/75، رقم 4161) ، وابن ماجه (2/1379، رقم 4118) ، والرويانى (2/314، رقم 1273) ، والقضاعى (1/125، رقم 157) . قال الحافظ فى الفتح (10/368) : حديث صحيح أخرجه أبو داود. وقال الحسينى فى البيان والتعريف (2/7) : قال الحاكم: احتج مسلم بصالح، وأقره الذهبى، وقال الحافظ العراقى: حديث حسن. وقال الديلمى: هو صحيح.

10489- البر حسن الخلق والإثم ما حاك فى صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس (أحمد، والبخارى فى الأدب، ومسلم، والترمذى عن النواس بن سمعان)

أخرجه أحمد (4/182، رقم 17668) ، والبخارى فى الأدب المفرد (1/110، رقم 295) ، ومسلم (4/1980، رقم 2553) ، والترمذى (4/597، رقم 2389) وقال: حسن صحيح. وأخرجه أيضا: الحاكم (2/17، رقم 2172) وقال: صحيح الإسناد.

10490- البر زيادة فى العمر والصدقة تمنع ميتة السوء (أحمد عن محمد بن خالد بن رافع ورجاله ثقات) [المناوى]

أخرجه أحمد (3/502، رقم 16123) مطولا عن بعض بنى رافع بن مكيث. قال الهيثمى (8/22) : رواه أحمد من طريق بعض بنى رافع ولم يسمه وبقية رجاله ثقات، وقال فى موضع آخر (8/137) : رواه أحمد فى حديث طويل عن بعض بنى رافع وقد سماه غيره محمد بن خالد بن رافع فرجاله ثقات باعتبار الذى سماه.

10491- البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت فكن كما شئت فكما تدين تدان (ابن عدى، والديلمى عن ابن عمر)

أخرجه ابن عدى (6/158، ترجمة 1649 محمد بن عبد الملك الأنصارى) ، وقال: ضعيف جدا. والديلمى (2/33، رقم 2203) .

10492- البر لا يبلى والذنب لا ينسى والديان لا يموت اعمل ما شئت كما تدين تدان (عبد الرزاق، والبيهقى فى الزهد عن أبى قلابة مرسلا. أحمد فى الزهد عن أبى قلابة عن أبى الدرداء موقوفا)

حديث أبى قلابة المرسل: أخرجه عبد الرزاق فى الجامع عن معمر (11/178، رقم 20262) ، والبيهقى فى الزهد (2/277، رقم 710) .

حديث أبى الدرداء الموقوف: أخرجه أحمد فى الزهد (ص 142) .

10493- البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن إليه القلب والإثم ما حاك فى صدرك وتردد وإن أفتاك الناس (أحمد، والطبرانى عن وابصة بإسناد حسن) [المناوى]

أخرجه أحمد (4/228، رقم 18035) ، والطبرانى (22/147، 148، رقم 402، 403) . قال الهيثمى (1/176) : فى الصحيح طرف من أوله ورجاله ثقات. وقال فى موضع آخر (10/294) : رجال أحد إسنادى الطبرانى ثقات.

10494- البر ما انشرح له صدرك وإن أفتاك عنه الناس (أحمد، والبزار عن وابصة) [المناوى]