أخرجه أحمد (2/426، رقم 9497) ، والبخارى (1/27، رقم 50) ، ومسلم (1/39، رقم 9) ، وابن ماجه (1/25، رقم 64) .

10240 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره (الترمذى، والنسائى، ومسلم، وأبو داود عن ابن عمر عن عمر)

أخرجه الترمذى (5/6، رقم 2610) وقال: حسن صحيح. والنسائى (8/97، رقم 4990) ، ومسلم (1/36، رقم 8) ، وأبو داود (4/223، رقم 4695) .

10241 - الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله وتؤمن بالجنة والنار والميزان وتؤمن بالبعث بعد الموت وتؤمن بالقدر خيره وشره (ابن حبان، والبيهقى فى شعب الإيمان عن ابن عمر عن عمر)

أخرجه ابن حبان (1/397، رقم 173) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (1/257، رقم 278) .

10242 - الإيمان أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن يكون الله ورسوله أحب إليك مما سواهما وأن تحرق فى النار أحب إليك من أن تشرك بالله وأن تحب غير ذى نسب لا تحبه إلا لله فإذا كنت كذلك فقد دخل حب الإيمان فى قلبك كما دخل حب الماء للظمآن فى اليوم القائظ ما من أمتى عبد يعمل حسنة فيعلم أنها حسنة وأن الله جازيه بها خيرا ولا يعمل سيئة فيعلم أنها سيئة ويستغفر الله منها ويعلم أنه لا يغفر إلا هو إلا وهو مؤمن (أحمد عن أبى رزين)

أخرجه أحمد (4/11، رقم 16239) . قال الهيثمى (1/54) : فى إسناده سليمان بن موسى، وقد وثقه ابن معين وأبو حاتم، وضعفه آخرون. وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الشاميين (1/346، رقم 602) .

10243 - الإيمان الصلاة فمن فرغ لها قلبه وحافظ عليها بحدها ووقتها وسننها فهو مؤمن (ابن النجار عن أبى سعيد)

10244 - الإيمان بالقدر نظام التوحيد (العقيلى، والديلمى عن أبى هريرة)

أخرجه العقيلى (4/145 ترجمة 1711 محمد بن معاذ) وقال: فى حديثه وهم. والديلمى (1/114، رقم 385) . وأخرجه أيضا: ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/155، رقم 234) وقال: هذا لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومحمد بن معاذ فى حديثه وهم.

10245 - الإيمان بالقدر يذهب الهم والحزن (الحاكم فى تاريخه، والديلمى، والخطيب فى المتفق والمفترق، وابن الجوزى فى الواهيات عن أبى هريرة)

أخرجه الديلمى (1/113، رقم 384) ، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/156، رقم 237) وقال: هذا لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال ابن عدى: كان السرى يسرق الحديث. وقال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. وأخرجه أيضا: القضاعى (1/187، رقم 277) ، والذهبى فى الميزان (3/174 ترجمة 3092) ، ووافقه الحافظ فى اللسان (3/12 ترجمة 41) كلاهما فى ترجمة السرى بن عاصم بن سهل أبو عاصم الهمدانى وهاه ابن عدى وقال: يسرق الحديث. ومن بلاياه