تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10006 - أيها الناس اتقوا الله واصبروا فوالله إن كان الرجل من المؤمنين قبلكم ليوضع المنشار على رأسه فيشق باثنين وما يرتد عن دينه اتقوا الله فإن الله فاتح لكم وصانع (الطبرانى، والحاكم عن خباب)

أخرجه الطبرانى (4/65، رقم 3648) ، والحاكم (3/431، رقم 5643) وقال: صحيح الإسناد.

10007 - أيها الناس احفظونى فى هذا الحى من الأنصار فإنهم كرشى الذى آكل فيها وعيبتى اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم (الطبرانى عن سعد بن زيد الأشهلى)

أخرجه الطبرانى (6/33، رقم 5425) قال الهيثمى (10/36) : فيه زيد بن سعد بن زيد الأشهلى لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

10008 - أيها الناس إذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس أفضل ما يجد من دهنه وطيبه (أبو داود، والحاكم، والطبرانى عن ابن عباس)

أخرجه أبو داود (1/97، رقم 353) ، والحاكم (4/209، رقم 7394) ، وقال: صحيح على شرط البخارى. والطبرانى (11/219، رقم 11548) . وأخرجه أيضا: البيهقى (1/295، رقم 1309) .

ومن غريب الحديث: "هذا اليوم": المراد به يوم الجمعة.

10009 - أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل لم تصل بينهم أرحام متقاربة تحابوا بجلال الله وتصافوا فيه وتزاوروا فيه وتباذلوا فيه يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسون عليها وإن ثيابهم لنور ووجوههم نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يفزعون إذا فزع الناس أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون (أحمد، وابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان، والحكيم، وابن عساكر عن أبى مالك الأشعرى)

أخرجه أحمد (5/343، رقم 22957) ، وابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان (1/47، رقم 6) ، والحكيم (4/82) ، وابن عساكر (67/195) . قال الهيثمى (10/276) : رواه كله أحمد والطبرانى بنحوه ورجاله وثقوا.

10010 - أيها الناس أظلتكم الفتن كقطع الليل المظلم أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق (أحمد عن عائشة)

أخرجه أحمد (6/81، رقم 24564) قال الهيثمى (3/55) : رجاله رجال الصحيح.

10011 - أيها الناس ألا أخبركم بخير الناس جدا وجدة ألا أخبركم بخير الناس عما وعمة ألا أخبركم بخير الناس خالا وخالة ألا أخبركم بخير الناس أما وأبا الحسن والحسين جدهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجدتهما خديجة بنت خويلد وأمهما فاطمة بنت محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبوهما على بن أبى طالب وعمهما جعفر بن أبى طالب وعمتهما أم هانئ بنت أبى طالب وخالهما القاسم ابن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -[وخالاتهما زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و] جدهما فى الجنة وأبوهما فى الجنة [وأمهما فى الجنة وعمهما فى الجنة وعمتهما فى الجنة وخالاتهما فى الجنة وهما فى الجنة ومن أحبهما فى الجنة] (الطبرانى، وابن عساكر عن ابن عباس، وفيه أحمد بن محمد اليمامى متروك، وكذبه أبو حاتم وابن صاعد)

أخرجه الطبرانى (3/66، رقم 2682) ، وابن عساكر (13/229) . وأخرجه أيضا: الطبرانى فى الأوسط (6/298، رقم 6462) قال الهيثمى (9/184) : رواه الطبرانى فى الكبير والأوسط، وفيهما أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامى وهو متروك.

10012 - أيها الناس ألا أنبئكم بخياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله ألا أنبئكم بشراركم فإن شراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون البرآء العنت (أحمد، والطبرانى عن أسماء بنت يزيد)

أخرجه أحمد (6/459، رقم 27640) ، والطبرانى (24/167، رقم 423) قال الهيثمى (8/93) : رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وقد وثقه غير واحد، وبقية رجال أحد أسانيده رجال الصحيح.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) · الجزء ١٠ · الصفحة ١١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)ج ١٠ · ص ١١٤