له : ( فقلت وما وجبت ) ، أي وما معنى قولك جزاء لقراءته وجبت أو ما فاعل وجبت ( قال الجنة ) ، أي بمقتضى وعد الله وفضله الذي لا يخلفه كما قال تعالى : 16 ( ﴿ إن الله لا يخلف الميعاد ﴾ ) [ الرعد 31 ] . ( رواه مالك : والترمذي والنسائي ) .

( 2161 ) ( وعن فروة بن نوفل عن أبيه ) في التقريب فروة بن نَوْفَل [ الأشجعي ] مختلف في صحبته [ والصواب أن الصحبة لأبيه ] وهو من الثالثة ، ( أنه قال يا رسول الله علمني شيئاً أقوله إذا أويت ) بالقصر ويمد أي هويت ( إلى فراشي فقال إقرأ قل يا أيها الكافرون ) أي إلى آخره وفي بعض الروايات ثم نم على خاتمتها ( فإنها ) أي هذه السورة ( براءةٌ من الشرك ) ، أي ومفيدة للتوحيد ، ( رواه الترمذي وأبو داود والدارمي ) وقد رواه النسائي وابن حبان والحاكم وابن أبي شيبة .

( 2162 ) ( وعن عقبة بن عامر قال : بينا أنا أسير مع رسول الله بين الجحفة ) وهي ميقات أهل الشام قديماً وأهل مصر والمغرب وتسمى في هذا الزمان رابغ سميت بذلك لأن السيول أجحفتها وهي التي دعا النبي بنقل حمى المدينة إليها فانتقلت إليها وكان لا يمر بها طائر إلا حم ولانبهام موضعها الآن أو قلة مائها وكثرة الخوف للجائي إليها استبدل الناس الاحرام من رابع محل مشهور قبيلها لأمنه وكثرة مائه . ( والأبواء ) بفتح الهمزة وسكون الباء والمد جبل بين مكة والمدينة وقيل قرية من أعمال الفرع وبه توفيت أم النبي سميت لها لتبوىء السيول بها بينها وبين الجحفة عشرون أو ثلاثون ميلاً . ( إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل ) أي طفق وشرع ، ( رسول الله يتعوذ 16 ( ﴿ أعوذ برب الفلق ﴾ ) ) ، أي الخلق أو بئر في قعر جهنم ، ( 16 ( ﴿ وأعوذ برب الناس ﴾ ) ) أي بهاتين السورتين المشتملتين على ذلك ( ويقول ) ، الظاهر وقال وعدل إلى الاستقبال لاستحضار الحال الماضية أو المشاكلة ما عطف عليه مع أنه يحتمل