تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة الأعلى:

1 - (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى)

﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ (1)

1250 - إن قيل: فقد قال تعالى: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾، والذات هي المسبحة دون الاسم.

قلنا: الاسم هنا زيادة على سبيل الصفة، وعادة العرب جارية بمثله، وهو كقوله تعالى: ﴿ليس كمثله شيء﴾ 1، ولا يجوز أن يستدل فيقال: فيه إثبات المثل، إذ قال تعالى: ﴿ليس كمثله شيء﴾ 2، كما يقال: ليس كولده أحد، إذ فيه إثبات الولد، بل الكاف فيه زيادة. (المقصد الأسني: 38)

3 - (وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى)

﴿والذي قدر فهدى﴾ (3)

1251 - الخلق دون هداية لا يفضي إلى خير، ولذلك قال تعالى: ﴿قدر فهدى﴾. (مقاصد الفلاسفة: 374)

16 - (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا)

﴿بل توثرون الحياة الدنيا﴾ (16)

1252 - إيثار الحياة الدنيا طبع غالب على الإنسان. (الإحياء: 3/ 85)

18 - (إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى)

1253 - بين أن الشر قديم في الطباع، وأن ذلك مذكور في الكتب السالفة. (نفسه: 3/ 85)

19 - (صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى)

[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 18]

1253 - بين أن الشر قديم في الطباع، وأن ذلك مذكور في الكتب السالفة. (نفسه: 3/ 85)

تفسير حجة الإسلام الغزالي · الصفحة ٢٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير حجة الإسلام الغزاليص ٢٥٢