سورة الانفطار:
6 - (يَأَيُّهَا الإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ)
1227 - لا يعرف كمال معنى قوله تعالى: ﴿يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك﴾ إلا في عرف تشريح الأعضاء من الإنسان ظاهرا وباطنا، وعددها وأنواعها وحكمتها ومنافعها، وقد أشار في القرآن في مواضع إليها، وهي علوم الأولين والآخرين، وفي القرآن يجامع علم الأولين والآخرين. (جواهر القرآن: 33)
1228 - الكريم: يدل على سعة الإكرام مع شرف الذات. (روضة الطالبين ضمن المجموعة رقم 2 ص: 66)
7 - (الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 6]
1227 - لا يعرف كمال معنى قوله تعالى: ﴿يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك﴾ إلا في عرف تشريح الأعضاء من الإنسان ظاهرا وباطنا، وعددها وأنواعها وحكمتها ومنافعها، وقد أشار في القرآن في مواضع إليها، وهي علوم الأولين والآخرين، وفي القرآن يجامع علم الأولين والآخرين. (جواهر القرآن: 33)
1228 - الكريم: يدل على سعة الإكرام مع شرف الذات. (روضة الطالبين ضمن المجموعة رقم 2 ص: 66)
8 - (فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 6]
1227 - لا يعرف كمال معنى قوله تعالى: ﴿يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في أي صورة ما شاء ركبك﴾ إلا في عرف تشريح الأعضاء من الإنسان ظاهرا وباطنا، وعددها وأنواعها وحكمتها ومنافعها، وقد أشار في القرآن في مواضع إليها، وهي علوم الأولين والآخرين، وفي القرآن يجامع علم الأولين والآخرين. (جواهر القرآن: 33)
1228 - الكريم: يدل على سعة الإكرام مع شرف الذات. (روضة الطالبين ضمن المجموعة رقم 2 ص: 66)
13 - (إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ)
1229 - أي لبرهم وفجورهم. (المستصفى: 2/ 190)
1230 - ومعنى البر والفاجر بالسعادة والشقاوة: أن يجعل البر والفجور سببا يسوق صاحبها إلى السعادة والشقاوة، كما جعل الأدوية والسموم أسباب تسوق متناولها إلى الشفاء والهلاك. (المقصد الأسني: 85)
14 - (وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ)
[نص مكرر لاشتراكه مع الآية 13]
1229 - أي لبرهم وفجورهم. (المستصفى: 2/ 190)
1230 - ومعنى البر والفاجر بالسعادة والشقاوة: أن يجعل البر والفجور سببا يسوق صاحبها إلى السعادة والشقاوة، كما جعل الأدوية والسموم أسباب تسوق متناولها إلى الشفاء والهلاك. (المقصد الأسني: 85)