- - - - - - -

o خامساً : ما ظهر من اللباس ، وممن قاله أبوعبيدة (1) .

وقدّمتُ أن الأقوال المسرودة متداخلة ، يجمعها ما قال ابن دريد ؛ قال الزجاج : ( الرِّياش : اللباس ، وكل ما ستر الرجل في جسمه ومعيشته ) (2) .

وتلك المعاني مقررة عند أهل اللسان (3) ، قال ابن فارس : ( الراء ، والياء ، والشين أصل واحد يدل على حُسن الحال ، وما يكتسب الإنسان من خير . فالرِّيش : الخير . والرِّياش : المال . ورِشتُ فلاناً أَرِيْشه رَيْشاً ، إذا قمت بمصلحة حاله ..) (4) .

الأخرى : القراءات الواردة في قوله : ﴿ وَرِيشًا ﴾ :

وقد ذكر قراءتين :

" أُولاهما : ﴿ $W±"ح' ﴾ قراءة عامة أهل الأمصار وعليها رسم المصحف، وهي سبعية .

" أُخراهما : ﴿ رِيَاشاً ﴾ وممن قرأ بها الحسن ، وزر بن حُبيش (5) ، ومجاهد وأبو رجاء ، وقتادة ، وعاصم وأبو عمرو في رواية عنهما (6) .

واختلف في معناهما على أقوال :

" أولها : أن الرِّيش ما بَطَن ، والرِّياش ما ظهر .

.....................................................................................

- - - - - - -