ليس بينهما ذَكَر ، روي ذلك عن ابن المسيب (1) .

o والثالث : أنها الشاة تنتج عشر إناثٍ متتابعاتٍ في خمسة أَبطُن ، فيَدْعونها الوصيلة وما ولدت بعد ذلك فللذكور دون الإناث ، قاله ابن إسحاق .

o والرابع : أنها الشاة تنتج سبعة أبطن ، عناقين عناقين ، فإذا وَلَدَتْ في سابعها عناقاً وجَدْياً قيل : وَصَلتْ أخاها ،فَجَرت مجرى السائبة ، قاله الفراء .

o والخامس : أن الشاة ، كانت إذا وَلَدَتْ أنثى فهي لهم وإذا ولدت ذَكَراً جعلوه لآلهتهم فإن وَلَدَتْ ذَكَراً وأنثى ، قالوا : وصلت أخاها فلم يذبحوا الذَّكَر لآلهتهم قاله الزجاج (2) .

ولعل سبب التباين في معاني هذه الأوصاف ، راجع إلى اختلاف عادات قبائل العرب وتعاملها مع هذه المصطلحات ، والله تعالى أعلم .

- - - - -