تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الضحاك : ( يعني : لا تَكْذبوا في دينكم ) (1) .

وقال ابن جرير : ( لا تُجَاوِزوا الحق في دينكم فتُفَرِّطوا فيه ) (2) .

ولمّا كانت حالة أهل الكتاب - اليهود والنصارى - في شأن عيسى هي مجاوزة الحد إلى الإفراط والتفريط ؛ ابتداعاً في الدين ، وكذباً ، وافتراءً ؛ نهاهم عن الغلو .

.....................................................................................

- - - - - - -

ومعلوم لغة أن تعدّي الحد يعتبر غلواً (3) .

قال الأزهري : ( وغَلاَ في الدِّين يغْلو غُلُوّاً ، إذا جاوزَ الحدَّ ) (4) .

- - - - -

(1) 4 ) انظر : تفسير السمرقندي 1 / 407 .

(2) 5 ) انظر : جامع البيان 6 / 34 .

(3) 1 ) انظر : تهذيب اللغة 8 / 167 - 169 ؛ و مقاييس اللغة 4 / 387 - 388 ؛ ولسان العرب 15 / 132 ؛ وتاج العروس 10 / 269.

(4) 2 ) انظر : تهذيب اللغة 8 / 168.

ابن دريد في التفسير · الصفحة ١٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ابن دريد في التفسيرص ١٦٠