قوله عز وجل: ﴿ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة﴾ (2: 7).

ولم قال. وأبصارهم؟

والجواب أن القلوب لما كانت مجوفة، أشبهت الأكياس، فاستعير الختم والطبع والأكنة، والبصر ليس مجوفًا فكان الذي يناسبه الغشاوة.

قوله عز وجل: ﴿ولهم عذاب أليم﴾ ... (2: 10).

قال الزمخشري: أصل "اليم"أن يكون لذي