سورة القيامة (57)

قوله تعالى: ﴿بل يريد الإنسان ليفجر أمامه﴾ (75: 5).

ما معنى هذه اللام، ويريد لا يتعدى باللام؟

الجواب: قال الفراء: "اللام مع الإرادة والمشيئة والأمر، يكون بمعنى أن". وقال غيره - وهم البصريون -: "نضمر فعلاً، تقديره: عصى، ليفجر أمامه". والأول أحسن.

سورة الإنسان (76)

قوله تعالى: ﴿إنا هديناه السبيل إما شاكرًا وإما كفورا﴾ (76: 3).

لم لم يقل: إما شكورًا وإما كفورًا، أو غير ذلك؟

الجواب: أن هذا في معرض التقسيم. فلو قال: إما شكورا وإما كفورا، بقي قسم آخر وهو: الشاكر. إذ