والمصدر المؤوّل (1) من "أَن" وما بعدها في محل رفع مبتدأ.
والخبر محذوف، أي: لولا مداركة اللَّه إياه لحقته أو كان كذا.
قال مكّي: "ولا يكاد يُستعمل الخبر مع "لَوْلَا" عند سيبويه إلا محذوفًا. . . ".
* والجملة الشرطيَّة (2) مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
قال أبو السعود: "والجملة الشرطيَّة استئناف وارد لبيان كون المنهيّ عنه أمرًا محذورًا مستتبعًا للغائلة".
لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ:
اللام: واقعة في جواب "لَوْلَا". نُبِذَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول.
ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
بِالْعَرَاءِ: جارّ ومجرور، متعلِّق:
1 - بالفعل "نُبِذ".
2 - أو يكون متعلقًا بحال محذوفة من نائب الفاعل، أي: لنُبذ مُلقى في العراء.
* وجملة "نُبِذَ" لا محل لها من الإعراب جواب "لَوْلَا".
وَهُوَ مَذْمُومٌ (3):
الواو: للحال. هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. مَذْمُومٌ: خبر مرفوع.
* والجملة في محل نصب حال من الضمير في "نُبِذَ".
قال أبو السعود: "وهو حال من مرفوع "نُبِذَ" عليها يعتمد جواب "لَوْلَا" لأنها هي المنتفية لا النبذ بالعراء كما مَرّ في الحال الأولى".
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 299.
(2) أبو السعود 5/ 758.
(3) مشكل إعراب القرآن 2/ 400، وإعراب النحاس 3/ 493، وأبو السعود 5/ 578، وحاشية الجمل 4/ 391، وانظر حاشية الشهاب 8/ 233.
الجزء: 29 - الصفحة: 106