تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصريم (1): هنا بمعنى المصروم، فعيل بمعنى مفعول، وهو الحديقة التي لم يبق من ثمارها شيء. وقيل: الصريم: الليل.

وذكروا غير هذا.

قال ابن الأنباري: "أي: كالشيء المصروم، وهو فعيل بمعنى مفعول، ولهذا لم يقل الصريمة، كقولهم: عين كحيل، وكفّ خضيب، ولحية دهين، أي: عين مكحولة، وكف مخضوبة، ولحية مدهونة".

* والجملة معطوفة على جملة "طَافَ" في الآية السابقة؛ فلها حكمها.

﴿فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ (21)﴾

فَتَنَادَوْا: الفاء: حرف عطف. تَنَادَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة (2) لالتقاء الساكنين. فتنادى - وا. والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

مُصْبِحِينَ (3): حال من فاعل "تَنَادَوْا"، منصوب.

* والجملة (4) معطوفة على جملة "أَقْسَمُوا"؛ فهي مثلها في محل جَرّ.

قال الجمل: "فَتَنَادَوْا: معطوف على "أَقْسَمُوا"، وما بينهما اعتراض لبيان ما نزل بتلك الجنة".

(1) البحر 8/ 312، والبيان 2/ 454، وكشف المشكلات/ 1374 - 1375.

(2) جاء الإعراب عند بعض المعاصرين كما يلي:

"تَنَادَوْا: فعل ماض مبنيّ على فتح مقدر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة" كذا!

وغاب عن الشيخ أن المعتل الآخر من الأفعال يعرب على نسق الصحيح!!.

(3) الفريد 4/ 507، وحاشية الجمل 4/ 386، وإعراب النحاس 3/ 488.

(4) حاشية الجمل 4/ 386.

الجزء: 29 - الصفحة: 79

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٩٥٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٩٥٣٦