والأصل أن يتعدى بفي أو عن.
* وجملة "إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ".
1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
2 - أو استئنافيَّة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
﴿كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (33)﴾
كَذَلِكَ الْعَذَابُ (1):
كَذَلِكَ: جارّ ومجرور. متعلًق بمحذوف خبر مقدَّم. واللام: للبُعد. والكاف: حرف خطاب.
الْعَذَابُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.
أي: مثل ذلك العذاب عذاب الدنيا.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ (2):
الواو: للحال. أو للاستئناف. لَعَذَابُ: اللام للابتداء والتوكيد.
عَذَابُ: مبتدأ مرفوع. الآخِرَةِ: مضاف إليه. أَكْبَرُ: خبر المبتدأ مرفوع.
والجملة:
1 - في محل نصب حال.
2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ:
لَوْ: حرف شرط جازم. كَانُوا: فعل ماض ناسخ. والواو: في محل رفع اسم "كان".
(1) الدر 6/ 357، وفتح القدير 5/ 273، وأبو السعود 5/ 756، ومشكل إعراب القرآن 2/ 398، وحاشية الجمل 4/ 388، والكشاف 3/ 359، وإعراب النحاس 3/ 488.
(2) إعراب النحاس 3/ 488.
الجزء: 29 - الصفحة: 89