تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (37)﴾

وَإِبْرَاهِيمَ: الواو: حرف عطف. إِبْرَاهِيمَ (1): اسم معطوف على "مُوسَى" في الآية السابقة، مجرور مثله، ممنوع من الصرف فهو علم أعجمي.

الَّذِى: اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ "إِبْرَاهِيمَ". وَفَّى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مسترَ تقديره "هو". ومفعول "وَفَّى" محذوف. أي: تَمم وأكمل ما أُمِر به.

قال أبو حيان (2):

"ولم يذكر متعلَّق "وَفَّى" ليتناول كلَّ ما يصلح أن يكون متعلّقًا له كتبليغ الرسالة، والاستقلال بأعباء الرسالة، والصبر على ذَبْح ولده،. . . ".

* وجملة "وَفَّى" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

﴿أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (38)﴾

أَلَّا: أصله: أَنْ لا. أَنْ (3): هي المخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف، أي: أنْهُ.

لَا: نافية. تَزِرُ: فعل مضارع مرفوع. وَازِرَةٌ: فاعل مرفوع.

وِزْرَ: مفعول به منصوب. أُخْرَى: مضاف إليه مجرور.

وتقدَّم في سورة الأنعام الآية/ 164 ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾.

جملة "تَزِرُ. . . " في محل رفع خبر "أَنْ" المخفَّفة.

(1) الدر 6/ 212، والفريد 4/ 386، والعكبري/ 1189.

(2) البحر 8/ 167، وفتح القدير 5/ 114، وأبو السعود 5/ 649، وحاشية الجمل 4/ 235.

(3) البحر 8/ 167، والدر 6/ 212، والفريد 4/ 386، والعكبري/ 1189، وأبو السعود 5/ 650، وفتح القدير 5/ 114، والكشاف 3/ 180، والمحرر 14/ 119، وحاشية الجمل 4/ 235، والبيان 2/ 400، وكشف المشكلات/ 1295، والرازي 29/ 15.

الجزء: 27 - الصفحة: 116

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٩١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٩١٥