﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى (33)﴾
أَفَرَأَيْتَ:
الهمزة: حرف استفهام للإنكار والتوبيخ. والفاء: حرف عطف على مقدَّر محذوف.
رَأَيْتَ: فعل ماض مبني على السكون. والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
وهو بمعنى (1) "أخبرني": الَّذِى: اسم موصول في محل نصب مفعول به أول.
والمفعول الثاني جملة ﴿أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى﴾ في الآية/ 35.
كذا عند أبي حيان، وتلميذه السمين.
وانظر ما تقدَّم في سورة الشعراء الآية/ 75، وسورة الزمر/ 38.
تَوَلَّى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "الَّذِي".
* جملة "تَوَلَّى" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة "رَأَيْت":
1 - معطوفة على جملة مقدَّرة، أي: أعلمت ما ذكرناه فرأيت. . . .
2 - وذهب بعضهم إلى أنها استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، وليس هذا مذهبهم في مثل هذا التركيب.
﴿وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى (34)﴾
الواو: حرف عطف. أَعْطَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو" عائد على الذي تولّى.
قَلِيلًا (2): - نعت لمصدر محذوف، أي: أعطى إعطاء قليلًا، وهو منصوب،
(1) النهر المادّ من البحر 8/ 165، والدر 6/ 212.
(2) فتح القدير 5/ 113 - 114، وأبو السعود 5/ 649، والدر 6/ 212، والبحر 8/ 167.
الجزء: 27 - الصفحة: 113