تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واستشكله السمين من وجهين: أحدهما أن النجم جثة، والزمان لا يكون حالًا عنها، كما لا يكون خيرًا.

والثاني أن "إِذَا" للمستقبل فكيف تكون حالًا. ورُدّ بأنها حال مقدَّرة.

3 - العامل فيه نفس النجم إذا أُريد به القرآن. ذكره أبو البقاء.

ورُدّ بأن القرآن لا يعمل في الظرف إذا أُريد به أنه اسم لهذا الكتاب.

4 - وجعله الزمخشري متعلقًا بمصدر، أي: هُويّ النجم إذا هوى. كذا عند الشهاب.

هَوَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

والجملة في محل جر بالإضافة (1).

﴿مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى (2)﴾

مَا: نافية. ضَلَّ: فعل ماض. صَاحِبُكُمْ: فاعل مرفوع. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة (2) لا محل لها من الإعراب جواب القَسم.

وَمَا غَوَى: الواو: حرف عطف. مَا: نافية. غَوَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير تقديره "هو".

* والجملة لا محل لها من الإعراب، معطوفة على الجملة قبلها.

﴿وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3)﴾

الواو: حرف عطف. مَا: نافية. يَنْطِقُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير

(1) معاني الفراء 3/ 95، وإعراب النحاس 3/ 261، والقرطبي 17/ 84.

(2)

الجزء: 27 - الصفحة: 82

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٨٨٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٨٨٨١