مَن: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

يَشَاءُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".

ومفعول المشيئة محذوف، أي: من يشاء جعله.

عَقِيمًا: فيه وجهان (1):

1 - حال منصوب، وصاحب الحال "مَن"، ويكون "يَجْعَلُ" بمعنى "يخلق".

2 - ويجوز إعرابه مفعولًا ثانيًا على أن يكون الجعل بمعنى التصيير.

* والجملة معطوفة على جملة "يُزَوِّجُهُمْ"؛ فلها حكمها.

* جملة "يَشَاءُ" صلة الموصول.

إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ:

إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "إنّ".

عَلِيمٌ: خبر أول مرفوع. قَدِيرٌ: خبر ثانٍ مرفوع.

* والجملة: 1 - تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

﴿وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ (51)﴾

وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ:

الواو: استئنافيَّة. مَا: نافية. كَانَ: فعل ماض ناقص.

لِبَشَرٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر "كَانَ".

أَنْ يُكَلِّمَهُ: أَنْ: حرف مصدري ونصب. يكلمه: فعل مضارع منصوب.