* جملة "يَجْمَعُ" في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة "اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا":

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي في محل نصب مقول القول المتقدِّم في أول الآية.

وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ:

الواو: حرف عطف. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

الْمَصِيرُ: مبتدأ مؤخر مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "يَجْمَعُ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

﴿وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (16)﴾

وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ:

الواو: استئنافيَّة. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

يُحَاجُّونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

فِي اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، متعلِّق بـ "يُحَاجُّونَ".

مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "يُحَاجُّونَ".

مَا: حرف مصدري. اسْتُجِيبَ: فعل ماض مبني للمفعول.

والمصدر المؤوَّل من "مَا" وما بعدها في محل جَرٍّ بالإضافة إلى "بَعْدِ".

لَهُ: جارّ ومجرور في محل رفع نائب عن الفاعل.

والضمير عائد على الله تعالى، أو على الشرع، أو على محمد - صلى الله عليه وسلم -.

حُجَّتُهُمْ (1): 1 - مبتدأ ثان مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.