* وجملة: "تِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا" معطوفة على جملة "مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا ... " في الآية (41) من هذه السورة لا محل لها.

وَمَا: الواو: عاطفة أو حالية، و "مَا": نافية. يعْقِلُهَا: مثل "نَضْرِبُهَا"، والفاعل هنا ظاهر.

إِلَّا: للحصر. العَالِمُونَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

* وجملة: "مَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ" تحتمل أن تكون:

1 - معطوفة على جملة "نَضرِبُهَا" فلها حكمها.

2 - في محل نصب حال.

﴿خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (44)﴾

خَلَقَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. السَّمَاوَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة. وَالْأَرْضَ: معطوف على "السَّمَاوَات" منصوب مثله، فالواو: عاطفة. بِال: متعلقان بمحذوف حال من لفظ الجلالة، والباء: للملابسة.

* وجملة: "خَلَقَ اللَّهُ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

إِنَّ: حرف ناسخ للتوكيد. فِي ذَلِكَ: متعلقان بمحذوف خبر مقدَّم.

لَآيَةً: اللام: لام الابتداء للتوكّيد، و "آيَةً": اسم "آيَةً" منصوب.

لِلْمُؤْمِنِينَ: متعلِّقان بمحذوف صفة لـ "آيَةً".

* وجملة: "إِنَّ فِي ذَلِكَ ... " لا محل لها، استئنافيّة بيانية أو تعليلية.

﴿اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (45)﴾

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ:

أَتْلُ: أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل "أنت". مَا: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.

الجزء: 20 - الصفحة: 276