كَانُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.
أَنْفُسَهُمْ: مفعول به مقدَّم منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
يَظْلِمُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة: "كَانُوا ... " معطوفة على جملة " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ"، ولها حكمها.
* وجملة: "يَظْلِمُونَ" في محل نصب خبر "كَانَ".
﴿مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41)﴾
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا:
مَثَلُ: مبتدأ مرفوع. الَّذِينَ: موصول في محل جر مضاف إليه.
اتَّخَذُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ دُوْنِ: في المتعلِّق ما يأتي:
1 - محذوف مفعول به ثان لـ "اتَّخَذَ"، أي: اتخذوا أولياء آلهة من دون الله.
2 - محذوف حال من "أولياء"، صفة تقدَّمت على موصوفها.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
أَوْلِيَاءَ: مفعول به أول، أو مفعول به منصوب.
كَمَثَلِ (1): 1 - متعلقان بمحذوف خبر "مَثَل".
2 - الكاف اسمية في محل رفع خبر.
3 - الكاف اسمية في محل نصب على الظرف. و "مَثَل": مضاف إليه.
(1) مشكل إعراب القرآن 2/ 173.
الجزء: 20 - الصفحة: 270