إِن: شرطية جازمة. كُنتُمْ: ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء في محل رفع اسمه.

تَعْلَمُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة: "إِنْ كُنْتُمْ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "تَعْلَمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

﴿إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (17)﴾

إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا:

إِنَّمَا: كافة مكفوفة. تَعْبُدُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

مِن دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من "أَوْثَانًا"، صفة تقدمت على موصوفها.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَوْثَانًا: مفعول به منصوب.

* وجملة: "تَعْبُدُونَ ... " لا محل لها؛ استئنافيّة.

وَتخْلُقُونَ إِفْكًا: مثل: "تَعْبُدُونَ ... أَوْثَانًا"، والواو: عاطفة.

* وجملة: "تَخْلُقُونَ إِفْكًا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "تَعْبُدُونَ".

إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ:

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ للتوكيد. الَّذِينَ: موصول مبني في محل نصب "إِنَّ".

تَعْبُدُونَ: تقدم إعرابه، ومفعوله محذوف، وهو عائد الموصول، أي: تعبدونه.

مِنْ دُونِ: متعلقان بمحذوف حال من عائد الموصول المحذوف.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. لَا يَمْلِكُونَ: مثل: "تَعْبُدُونَ" ولَا: نافية. لَكُمْ: متعلقان بمحذوف حال من "رِزْقًا".

الجزء: 20 - الصفحة: 232