* وجملة: "يَشَاءُ" لا محل لها؛ صلة "مَن".
* وجملة: "يَرْحَمُ" معطوفة على جملة "يُكَذِّبُ"؛ فلها حكمها.
* وجملة: "يشَاءُ" الثانية لا محل لها؛ صلة الموصول أيضًا.
وَإِلَيْهِ: متعلّقان بـ "تُقْلَبُونَ"، والواو: عاطفة.
تُقْلَبُونَ: مضارع مبني للمفعول مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب فاعل.
* وجملة: "تُقلَبُونَ" معطوفة على جملة "يُكَذِّبُ"، فلها حكمها.
﴿وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ (22)﴾
وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ:
وَمَا: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، و "مَا": نافية حجازية أو تميمية.
أَنْتُمْ: في محل رفع: 1 - اسم "مَا" الحجازية.
2 - مبتدأ وقع بعد "مَا" التميميّة.
بِمُعْجِزِينَ: الباء حرف جر زائد، و"مُعْجِزِينَ" مجرور لفظًا:
- منصوب محلًا خبر "مَا" الحجازيّة.
2 - مرفوع محلًا خبر المبتدأ "أنتم".
وعلامة الجر الياء، ومفعول اسم الفاعل محذوف؛ أي: رَبَّكم، أو: ما يريد الله بكم، أي: فائتين ما يريد الله بكم.
فِي الْأَرْضِ: متعلقان بمحذوف حال من فاعل "مُعْجِزِينَ".
وَلَا: الواو: عاطفة، و "لَا": نافية. فِي السَّمَاءِ: في المتعلّق ما يأتي (1):
(1) المحيط 7/ 147، والدر 5/ 362، ومعاني الفراء 2/ 315، وتفسير أبي السعود 4/ 255، وإعراب النحاس 3/ 253، والكشاف 2/ 494، والعكبري 2/ 1031، ومشكل إعراب القرآن 2/ 168.
الجزء: 20 - الصفحة: 239