* وجملة: "كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ" لا محل لها؛ صلة "الَّذِينَ"

وجملة: "تَزْعُمُونَ" في محل نصب خبر "كان".

﴿قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63)﴾

قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا:

قَالَ: فعل ماض. الَّذِينَ: في محل رفع فاعل. حَقَّ: فعل ماض. عَلَيْهِمُ: متعلقان بـ"حَقَّ".

القَوْلُ: فاعل مرفوع.

* وجملة: "قَالَ الَّذِينَ ... " لا محل لها؛ استئنافية سيقت للإجابة عن سؤال مقدَّر، وكأنه قيل: فماذا صدر عنهم؟ ..

* وجملة: "حَقَّ عَلَيْهِمُ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول "الَّذِينَ".

رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب، و"نَا" في محل جر مضاف إليه. هَؤُلَاءِ: في محل رفع مبتدأ.

الَّذِينَ: اسم موصول مبني، وفي محله ما يأتي (1):

1 - رفع صفة للمبتدأ "هَؤُلَاءِ".

2 - رفع خبر للمبتدأ "هَؤُلَاءِ".

3 - رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هؤلاء هم الذين أغوينا.

أَغْوَيْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل، وعائد الموصول محذوف، وهو مفعول "أَغْوَيْنَا"، أي: أغويناهم.