* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة ما قبله عليها، أي: إن كنتم صادقين فأتوا ...

﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (50)﴾

فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ:

فَإِنْ: الفاء: عاطفة، و"إِنْ" شرطية جازمة. لَمْ: نفي وجزم وقلب.

يَسْتَجِيبُوا (1): مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو في محل رفع فاعل. وهو بمعنى "يُجيبوا"، ومفعوله محذوف للعلم به، أي: دعاءك.

لَكَ: متعلقان بـ"يَسْتَجِيبُوا".

* وجملة: "لَمْ يَسْتَجِيبُوا ... " معطوفة على جملة "قُلْ" الاستئنافيّة، لا محل لها.

فَاعْلَمْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، والفعل أمر، وفاعله "أنت". أَنَّمَا: كافة مكفوفة. يَتَّبَعُونَ: مضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل. أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "اعْلَمْ ... " في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

* وجملة: "يَتَّبِعُونَ ... " في تأويل مصدر في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي "اعْلَمْ"، أي: المصدر المؤول من: "أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ" سدّ مسدّ المفعولين.

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ:

وَمَنْ: الواو: استئنافية، و"مَنْ" اسم استفهام بمعنى النفي في محل رفع مبتدأ،