تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* وجملة: "قَالُوا" لا محل لها، وتحتمل أن تكون:

1 - استئنافية.

2 - معطوفة على جملة "قَالُوا" في الآية "55".

والاستئناف أقوى.

* وجملة: "إِنْ نَتَّبِعِ ... " في محل نصب مقول القول.

* وجملة: "نُتَخَطَّفْ" لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

أَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا:

أَوَلَمْ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والواو عاطفة على مقدَّر، و"لَمْ" نفي وجزم وقلب. نُمَكِّنْ: مضارع مجزوم، والفاعل "نحن". لَهُمْ: متعلقان بـ"نُمَكِّنْ".

حَرَمًا: مفعول به منصوب، و"نُمَكِّنْ" متعدٍّ بنفسه سواء ضُمِّن معنى "نجعل" أو لم يُضَمَّن ذلك.

آمِنًا: صفة لـ"حَرَمًا" منصوبة، وفي معناه ما يأتي (1):

1 - مُؤْمِن؛ أي: يُؤْمِن من دخله.

2 - على تقدير محذوف؛ أي: آمِنًا أهلُه.

3 - ذو أَمْن.

* وجملة: "لَمْ نُمَكِّنْ ... " معطوفة على جملة مستأنفة مُقَدَّرة فلا محل لها، أي: أتركناهم ولم نمكّن لهم حرمًا آمنًا.

يُجْبَى: مضارع مرفوع مبني للمفعول، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، وذُكّر لأن "ثمرات" مؤنث مجازيّ. إِلَيْهِ: متعلقان بـ"يُجْبَى". ثَمَرَاتُ: نائب فاعل مرفوع. كُلِّ: مضاف إليه مجرور. شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.

(1) الدر 5/ 349، والعكبري 2/ 1023، وتفسير أبي السعود 4/ 240، وفتح القدير 4/ 206، وحاشية الشهاب 7/ 80، وحاشية الجمل 3/ 354.

الجزء: 20 - الصفحة: 148

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٦٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٦٢٨