تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَرَادَ: فعل ماض، وفاعله "هو"، أي: موسى عليه السلام، وقيل: للإسرائيلي (1). أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال:. يَبْطِشَ: فعل مضارع منصوب، وفاعله "هو"، أي: موسى عليه السلام أو الإسرائيلي (1).

باِلَّذِي: متعلقان بـ "يَبْطِشَ". هُوَ: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ.

عَدُوٌّ: خبر مرفوع. لَهُمَا: متعلقان بـ:

1 - محذوف صفة لـ "عَدُوٌّ".

2 - "عَدُوٌّ " بمعنى "مُعَادٍ".

* وجملة "أَرَادَ أَنْ يَبْطِشَ" في محل جر مضاف إليه.

- والمصدر المؤول "أَنْ يَبْطِشَ" في محل نصب مفعول به لـ "أَرَادَ".

* وجملة: "يَبْطِشَ ... " لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة: "هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

* وجملة الشرط "لَمَّا أَنْ أَرَادَ .... قال" معطوفة على جملة: "قَالَ لَهُ مُوسَى ... " في الآية السابقة لا محل لها.

قَالَ يَامُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ:

قَالَ: فعل ماض، وفاعله "هو"؛ أي: الإسرائيلي ظانًا أنه عليه الصلاة والسلام يبطش به حسبما يوهمه تسميته إياه غويًا" (3).

وقيل: القبطي (3).

يَامُوسَى: "يَا" أداة نداء، و "مُوسَى" منادى مفرد علم مبني على الضم المقدر في محل نصب. أَتُرِيدُ: الهمزة: للاستفهام الإنكاري، والفعل المضارع مرفوع، وفاعله "أنت".

(1) انظر المحيط 7/ 110.

(2) تفسير أبي السعود 4/ 228، وفتح القدير 4/ 190.

(3) حاشية الشهاب 7/ 69، وحاشية الجمل 3/ 342.

الجزء: 20 - الصفحة: 90

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٦٥٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٦٥٧٠