تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (135)﴾

قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ:

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره "أنت". كُلٌّ: مبتدأ مرفوع. وهو

نكرة جارّ الابتداء بها لمعنى العموم فيها. والتنوين عوض عن مضاف، أي: كلُّ

إنسان. مُتَرَبِّصٌ: خبر المبتدأ مرفوع.

* وجملة "كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ" في محل نصب مقول القول.

* وجملة "قُلْ ... " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَتَرَبَّصُوا: الفاء: حرف عطف، أو واقعة في جواب شرط مقدَّر. تَرَبَّصوا: فعل

أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة جواب شرط مقدَّر، أو معطوفة على الجملة الاسمية قبلها.

فَسَتَعْلَمُونَ:

الفاء: حرف عطف. سَتَعْلَمُونَ: السين: للاستقبال. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع.

والواو: في محل رفع فاعل. وتَعْلَمُونَ: فيه وجهان:

1 - على بابها من العلميَّة، وكونها فعلًا قلبيًا فتحتاج إلى مفعولين.

2 - عِرْفانيَّة تكتفي بمفعول واحد.

وسوف يأتي بيانهما.

مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى ... :

مَنْ (1): فيه قولان:

(1) البحر 6/ 292، والدر 5/ 67 - 68، ومشكل إعراب القرآن 2/ 80، والبيان 2/ 156،

وحاشية الشهاب 6/ 237، والعكبري / 910، وفتح القدير 3/ 395، والفريد 3/ 474،

والنسفي 3/ 71، وأبو السعود 3/ 501، ومعاني الفراء 2/ 197، ومعاني الزجاج 3/ 381،

وإعراب النحاس 2/ 363، وكشف المشكلات / 855، ورَدّا الموصولية.

الجزء: 16 - الصفحة: 395

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٥٤١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٥٤١٦