وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي:
الواو: استئنافيَّة، وتصحُّ فيها الحالية.
أَلّقَيْتُ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. عَلَيْكَ: جارّ ومجرور.
والجارّ متعلِّق بـ "ألقى". مَحَبَّة: مفعول به. مِنِّى: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما
يلي: (1)
1 - بالفعل " أَلْقَيْتُ".
2 - متعلِّق بمحذوف صفة لمحبة، أي: محبة حاصلة مني، أو واقعة مني قال
أبو السعود: "كلمة "مِن" متعلّقة بمحذوف هو صفة لمحبة مؤكِّدة لما في
تنكيرها من الفخامة الذاتية بالفخامة الإضافية، أي: محبة عظيمة كائنة مني
قد زرعتها في القلوب. . .".
وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي:
الواو: حرف عطف وقيل (2): الواو زائدة. واللام: للتعليل. تُصْنَعَ: فعل
مضارع مبنيّ للمفعول. منصوب بـ "أن" المضمرة. ونائب عن الفاعل تقديره "أنت".
عَلَى عَيْنِي: جارّ ومجرور. والياء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق
بـ "تُصْنَعَ".
* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
وأَنِ: وما بعدها في تأويل مصدر، وهو في محل جَرّ باللام. والجارّ متعلِّق بما
يلي (3):
(1) البحر 6/ 241، والدر 5/ 20، والعكبري/ 891، والفريد 3/ 436، وحاشية الجمل 3/
90 - 91، وفتح القدير 3/ 365، وحاشية الشهاب 6/ 200، والنسفي 3/ 53، ذكر الوجه
الأول، وأبو السعود 3/ 461، والكشاف 2/ 301.
(2) الفريد 3/ 437.
(3) البحر 6/ 242، والدر 5/ 20، والفريد 3/ 436، وحاشية الجمل 3/ 91، وفتح القدير 3/
365، وحاشية الشهاب 6/ 200، "وهو معطوف على قوله: فليلقه، كما في اللوامح. فلا
عطف للإنشاء على الخبر". والنسفي 3/ 53، وروح المعاني 16/ 190.
الجزء: 16 - الصفحة: 252