(184) - ﴿أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين﴾.

وقوله تعالى: ﴿أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة﴾: وهذا تعجيب من الله تعالى عباده من مقام الكفار على التكذيب بالنبي -صلى الله عليه وسلم-، وتسميتهم إياه مجنونا مع علمهم ما الجنون ووجودهم إياه منزها عنه، وسماه صاحبهم لأنه نبيهم يصحبهم ويخالطهم.

قال قتادة: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كثيرا ما يحذرهم عقوبة الله تعالى، فقام على الصفا ليلا وجعل يدعو قريشا فخذا فخذا: (يا بني فلان، يا بني فلان) إلى الصباح، فقال قائلهم: إن صاحبكم هذا لمجنون، بات يصوت إلى الصباح! فنزلت الآية (1).

وقوله: ﴿من جنة﴾؛ أي: جنون، من مس الجن.

وقوله تعالى: ﴿إن هو إلا نذير مبين﴾: أي: ما هو إلا مخوف ظاهر.

* * *

(185) - {أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء وأن

عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأي حديث بعده يؤمنون}.

وقوله تعالى: ﴿أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض﴾: هو (2) نظر القلب بالتفكر. والملكوت: الملك الأعظم.

وقوله تعالى: ﴿وما خلق الله من شيء﴾ عطف على ﴿السماوات والأرض﴾ معناه: في جميع مخلوقات الله تعالى من الأشياء.