تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

معاني تلك الأسماء، ولم ينزل حجة من استحقاقها تلك الأسماء لا عقلا ولا شرعا.

وقيل: السلطان: العذر.

وقوله تعالى: ﴿فانتظروا إني معكم من المنتظرين﴾: ﴿فانتظروا﴾ (1) قال الحسن: أي: مواعيد الشيطان ﴿إني معكم من المنتظرين﴾؛ أي: مواعيد الله (2).

وقيل: قالوا: ننتظر موته، فقال لهم: انتظروا ذلك أنتم فإنا ننتظر هلاككم بوعد الله.

* * *

(72) - {فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا

وما كانوا مؤمنين}.

وقوله تعالى: ﴿فأنجيناه والذين معه برحمة منا﴾: قال الإمام أبو منصور رحمه الله: يحتمل: برحمة منا هديناهم، ويحتمل: أنه كان لهم ذنوب لكن برحمتنا أنجيناهم، ولأن النجاة لا تكون إلا برحمة الله، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: لا ينجو أحد إلا برحمة الله قيل: ولا أنت؟ قال: ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته (3).

وقوله تعالى: ﴿وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا﴾: أي: استأصلناهم، يقال: دبر فلان القوم يدبرهم فهو دابرهم؛ أي: الجائي بعدهم، وقطع ذلك يكون باستئصال الكل.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٣٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٣٩٣