تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موسى عليه السلام قال للساحر الأكبر: تؤمن بي إن غلبتك؟ فقال: لآتين بسحر لا يغلبه سحر، ولئن غلبتني لأومنن بك، وفرعون ينظر [إليهما ولا يفهم ما يقولان] فلما آمنوا، قال: ﴿إنه لكبيركم الذي علمكم السحر﴾ [طه: 71]، و ﴿هذا﴾ منكم ﴿لمكر مكرتموه في المدينة﴾؛ أي: تواطأتم عليه لتدخلوا في دينه، وتجتمعوا على إخراج بني إسرائيل من المدينة ليكونوا عبيدا لكم وخدما وتبعا (1).

وقال القشيري رحمه الله: خاطبهم معتقدا أنهم هم الذين كانوا (2)، ولم يعلم أن تلك الأسرار قد حررت عن رق الأشكال، وأن قلوبهم قد طهرت عن توهم التفرقة، وأن شمس العرفان قد طلعت في سماء أسرارهم، فشاهدوا الحق بنظر صحيح [و] لم يبق لتخويفات (3) النفس فيهم سلطان، ولا لشيء من العلل فيهم جولان، والله المستعان (4).

وقوله تعالى: ﴿فسوف تعلمون﴾: هذا وعيد، وهو أبلغ تهديد.

قال مقاتل: كان رأس السحرة شمعون (5)، وقال ابن جريج: برحنة (6).

* * *

(124) - ﴿لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٤٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٤٦٤