تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دفع ذلك بقوله: ﴿وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله﴾ [الأعراف: 200] وقوله: ﴿وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين (97) وأعوذ بك رب أن يحضرون﴾ [المؤمنون: 97 - 98] (1).

وقال ذو النون المصري: وإن كان هو يراك من حيث لا تراه فإن الله يراه من حيث لا يرى الله، فاستعن بالله عليه ﴿إن كيد الشيطان كان ضعيفا﴾ [النساء: 76] (2).

وقوله تعالى: ﴿إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون﴾: أي: خذلنا الكفار فاتخذوا الشياطين أولياء يطيعونهم ويتبعونهم ويجعلونهم بمنزلة من يتولى مصالحهم، وفيه إثبات خلق أفعال العباد.

* * *

(28) - {وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل

إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون}.

وقوله تعالى: ﴿وإذا فعلوا فاحشة﴾: قال الزجاج: الفاحشة: ما عظم قبحه (3).

وقال الحسن: هم عبدة الأوثان، والفاحشة: الشرك (4).

وقوله تعالى: ﴿قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها﴾: وقال الحسن: قالوا: لو كره الله ما نحن فيه لنقلنا عنه، فهو أمر منه لنا به (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٣١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٣١٦