تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿فآتهم عذابا ضعفا من النار﴾: أي: يا ربنا أضعف لهم العذاب؛ أي: عذبهم عذابا مكررا زائدا على عذابنا بضلالهم وإضلالهم.

وقوله تعالى: ﴿قال لكل ضعف﴾: أي: لكل منكم ومنهم عذاب مضاعف مكرر لا ينقطع؛ لاشتراككم في الكفر.

وقوله تعالى: ﴿ولكن لا تعلمون﴾: قرأ عاصم في رواية أبي بكر بياء المغايبة (1)، ومعناه ما قال مجاهد: لكل ضعف من القادة والرؤساء على عذاب السفلة والأتباع، ولكن لا يعلم الأتباع، ولو علموا لكان لهم فيه تسل وخفة ونوع سرور (2)، وليس لهم شيء من ذلك.

وقال الكلبي: إن أهونهم عذابا يرى أنه ليس في النار أشد عذابا منه.

وقرأ الباقون بتاء المخاطبة لهؤلاء المعذبين، ومعناه: لا علم لكم به في الحال.

وقال عطاء: لا علم لكم به في الدنيا حتى يحل بكم ذلك في الآخرة.

وقيل: ﴿ولكن لا تعلمون﴾ أنه لا عذر لكم ولا حجة ولا خفة بسبب تقدمهم وتأخركم؛ إذ الحجة قائمة عليكم كلكم.

وقيل: أي: لا تعلمون أنتم ما عليهم لشدة ما عليكم.

* * *

(39) - {وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب

بما كنتم تكسبون}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٣٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٣٣٨