﴿وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي﴾: أي: كن خليفتي عليهم ﴿وأصلح﴾: أي: سر فيهم بالسيرة الصالحة التي لا فساد فيها، وثبتهم على ما أخلفهم عليه من الإيمان به وإخلاص العبادة له.

وقوله تعالى: ﴿ولا تتبع سبيل المفسدين﴾: أي: ولا تسلك طريقة من يفسد في الأرض بإظهار المعاصي من نفسه، أو الرضا من غيره بإظهارها، وتقريرهم على ذلك.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما (1) والكلبي: مرهم بالصلاح ولا تتبع طريق العاصين (2).

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: فإن قيل: ما معنى قوله: ﴿اخلفني في قومي﴾ وهارون كان مبعوثا معه رسولا وشريكا له في الرسالة؛ قال تعالى خبرا عن موسى أنه قال: ﴿وأشركه في أمري﴾ [طه: 32]، وقال خبرا عنهما: ﴿إنا رسولا ربك﴾ [طه: 47]، وقال تعالى: ﴿فأتياه فقولا إنا رسولا ربك﴾ [طه: 47]، وإذا كان هو رسولا كيف يحتاج (3) إلى الاستخلاف.

قلنا: المأموران بشيء لا ينفرد أحدهما بفعله إلا بأمر صاحبه، فلذلك قال: ﴿اخلفني﴾ أي: في الحكم بينهم ﴿وأصلح﴾ ذات بينهم ولا تتبع من دعاك إلى سبيل المفسدين، ولأن موسى كان أصلا فيها وهارون معينا له، قال تعالى: ﴿فأرسله معي ردءا يصدقني﴾ [القصص: 34] ولهذا كان هو المناجى على الخصوص، والمعطى له