قال: نصر الآلهة، ولا تستطيع الآلهة نصْرهم (١). (١٢/ ٣٧٧)
٦٤٩٨٤ - عن إسماعيل السُدِّيّ، في قوله: ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ﴾، قال: لا تستطيع الآلهةُ نصرَهم (٢). (ز)
٦٤٩٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ﴾ لا تقدر الآلهةُ أن تمنعهم مِن العذاب (٣). (ز)
﴿وَهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ (٧٥)﴾
٦٤٩٨٦ - قال يحيى بن سلّام: قال: ﴿لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَهُمْ﴾ لا تستطيع آلهتُهم التي يعبدون نصْرهم (٤) [٥٤٥٥]. (ز)
٦٤٩٨٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿وهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ﴾، قال: عند الحساب (٥). (ز)
٦٤٩٨٨ - عن الحسن البصري -من طريق معمر- ﴿وهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ﴾ قال: هم لهم جند في الدنيا، وهم ﴿مُحْضَرُونَ﴾ في النار (٦). (١٢/ ٣٧٧)
٦٤٩٨٩ - عن الحسن البصري، في قوله: ﴿وهُمْ لَهُمْ جُنْدٌ مُحْضَرُونَ﴾، قال: محضرون لآلهتهم التي يعبدون، يدفعون عنهم ويمنعونهم (٧). (١٢/ ٣٧٧)
[٥٤٥٥] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٢٦٦) في عود الضمير من قوله: ﴿يستطيعون﴾ احتمالين، وصححهما، فقال: «ويحتمل أن يكون الضمير في ﴿يَسْتَطِيعُونَ﴾ للكفار، وفي ﴿نصْرَهم﴾ للأصنام، ويحتمل الأمر عكس ذلك؛ لأن الوجهين صحيحان في المعنى».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٨٥ بلفظ: «الألهة». وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٨٥.
(٤) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٨٢٠.
(٥) تفسير مجاهد (٥٦١)، وأخرجه ابن جرير ١٩/ ٤٨٤. وعلَّقه البخاري في صحيحه (ت: مصطفى البغا)، كتاب التفسير، باب تفسير سورة يس ٤/ ١٨٠٥، وذكر ابن حجر في الفتح ٨/ ٥٤١ أن الفريابي وصله في تفسيره.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٤٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.