﴿وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ (٣٣)﴾
٦٤٥٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّي: ﴿وآيَةٌ لَهُمُ الأَرْضُ المَيْتَةُ﴾، يعني: المُجْدِبة، أي: الذي أحياها بعد موتها قادِر على أن يُحيي الموتى (١). (ز)
٦٤٥٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم وعظ كفارَ مكة، فقال - عز وجل -: ﴿وآيَةٌ لَهُمُ﴾ وعلامة لهم ﴿الأَرْضُ المَيْتَةُ أحييناها﴾ بالمطر فتنبت، ﴿وأَخْرَجْنا مِنها حَبًّا﴾ البر والشعير؛ الحبوب كلها، ﴿فَمِنهُ يَأْكُلُونَ﴾ (٢). (ز)
﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنَ الْعُيُونِ (٣٤)﴾
٦٤٥٩٤ - قال يحيى بن سلّام: ﴿أحْيَيْناها﴾ بالنبات، يعني بـ ﴿المَيْتَةُ﴾: الأرض التي ليس فيها نبات (٣). (ز)
٦٤٥٩٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وجَعَلْنا فِيها﴾ في الأرض ﴿جَنّاتٍ﴾ بساتين ﴿مِن نخيل وأعناب وفَجَّرْنا فِيها مِنَ العُيُونِ﴾ الجارية (٤). (ز)
﴿لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ (٣٥)﴾
قراءات:
٦٤٥٩٦ - عن عبد الله بن عباس، أنّه قرأ: ﴿وما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ﴾ (٥). (١٢/ ٣٤٤)
تفسير الآية:
٦٤٥٩٧ - عن عبد الله بن عباس، ﴿وما عَمِلَتْهُ أيْدِيهِمْ﴾، قال: وجدوه معمولًا، لم تَعْمَلْه أيديهم. يعني: الفرات، ودجلة، ونهر بلخ، وأشباهها، ﴿أفَلا يَشْكُرُون﴾ لهذا؟! (٦). (١٢/ ٣٤٥)
(١) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٨٠٧.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٧٨.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٨٠٧.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٥٧٨.
(٥) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها العشرة، ما عدا حمزة، والكسائي، وخلفًا، وشعبة؛ فإنهم قرؤوا: «وما عَمِلَتْ» بدون هاء. انظر: النشر ٢/ ٣٥٣، والإتحاف ص ٤٦٧.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.