﴿إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (٢٩)﴾
قراءات:
٦٤٥٤٩ - عن محمد بن سيرين، قال: في قراءة ابن مسعود: (إن كانَتْ إلّا زَقْيَةً واحِدَةً). وفي قراءتنا: ﴿إن كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾ (١) [٥٤٢١]. (١٢/ ٣٤٠)
تفسير الآية:
﴿إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً﴾
٦٤٥٥٠ - عن الحسن البصري: ﴿إنْ كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾، الصيحة: العذاب (٢). (ز)
٦٤٥٥١ - قال إسماعيل السُّدِّي: ﴿إنْ كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾ صيحة إسرافيل (٣). (ز)
[٥٤٢١] علّق ابنُ عطية (٧/ ٢٤٥) على قراءة ابن مسعود، فقال: «وقرأ ابن مسعود، وعبد الرحمن بن الأسود: (إلّا زَقْيَةً)، وهي: الصيحة من الديك ونحوه مِن الطير».
_________
(١) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (١٨٢).
و(إن كانَتْ إلّا زَقْيَةً واحِدَةً) قراءة شاذة، تروى أيضًا عن عبد الرحمن بن الأسود، وقراءة العشرة: ﴿إن كانَتْ إلّا صَيْحَةً واحِدَةً﴾. انظر: المحتسب ٢/ ٢٠٥.
(٢) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٨٠٦.
(٣) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٨٠٦.