وماروص (١). (ز)
﴿فَعَزَّزْنَا﴾
قراءات:
٦٤٤٤٤ - عن عاصم، أنه قرأ: «فَعَزَزْنا بِثالِثٍ» مخففة (٢) [٥٤١٠]. (١٢/ ٣٣٦)
تفسير الآية:
٦٤٤٤٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: ﴿فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ﴾، قال: فشَدَّدنا (٣). (١٢/ ٣٣٦)
٦٤٤٤٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق القاسم بن أبي بزة- في قوله: ﴿فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ﴾، قال: زِدْنا (٤). (ز)
٦٤٤٤٧ - عن الحسن البصري -من طريق عمرو بن عبيد- في قول الله تعالى: ﴿فعززنا بثالث﴾، قال: شَدَدْنا (٥). (ز)
[٥٤١٠] علّق ابنُ جرير (١٩/ ٤١٥ بتصرف) على قراءتي التخفيف والتشديد، فقال: «وبالتشديد في قوله: ﴿فعززنا﴾ قرأت القراء سوى عاصم، فإنه قرأه بالتخفيف، وأن معناه إذا شُدِّد: فقوينا، وإذا خفف: فغلبنا، وليس لغلبنا في هذا الموضع كثير معنى». ثم رجّح مستندًا إلى إجماع الحجة من القراء قراءة التشديد، فقال: «والقراءة عندنا بالتشديد؛ لإجماع الحجة من القراء عليه».
وبيّن ابنُ عطية (٧/ ٢٣٩) أن المعنى على قراءة التخفيف: «غلبناهم أمرهم».
_________
(١) تفسير الثعلبي (ط: دار التفسير) ٢٢/ ٣٦٤، وفي طبعة دار إحياء التراث العربي ٨/ ١٢٥ عن ابن عباس.
(٢) ذكره ابن جرير ١٩/ ٤١٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها شعبة عن عاصم، وقرأ بقية العشرة: ﴿فَعَزَّزْنا﴾ بالتشديد. انظر: النشر ٢/ ٣٥٣، والإتحاف ص ٤٦٥.
(٣) تفسير مجاهد (٥٥٩)، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٢٩١ -، وابن جرير ١٩/ ٤١٤، وأخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٨٠٣ من طريق ابن مجاهد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٤١٤.
(٥) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١٦/ ٢٠٧.