٦٤٤٨٨ - عن يحيي بن وثّاب، أنه قرأها: ﴿أئِن ذُكِّرْتُمْ﴾ بالخفض (١). (١٢/ ٣٣٧)

٦٤٤٨٩ - عن الأعمش -من طريق إسماعيل-: (أئِن ذُكِرْتُمْ) مخففة (٢). (ز)

تفسير الآية:

٦٤٤٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿أئِنْ ذُكِّرْتُمْ﴾، يقول: أئن ذكرناكم بالله تطيرتم بنا! (٣) [٥٤١٥]. (١٢/ ٣٣٦)

٦٤٤٩١ - قال إسماعيل السُّدِّي: ﴿أئِنْ ذُكِّرْتُمْ﴾، يعني: وُعِظْتُم (٤). (ز)

٦٤٤٩٢ - عن هارون، عن إسماعيل، عن سليمان بن مهران الأعمش: (أئِن ذُكِرْتُمْ) مخففة، يقول: شؤمكم معكم أئن ذُكِرتم! =

٦٤٤٩٣ - قال: وتفسير الحسن البصري: تطيّرون بنا مِن أجل أننا ذكَّرناكم؟! (٥). (ز)

٦٤٤٩٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أإنْ ذُكِّرْتُمْ﴾ أئن وُعظتم بالله - عز وجل - تطيرتم بنا؟! ﴿بَلْ أنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ﴾ قوم مشركون، والشرك أسرف الذنوب (٦). (ز)

٦٤٤٩٥ - قال يحيى بن سلّام: ﴿بَلْ أنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ﴾ مشركون (٧). (ز)