تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هاد﴾، قال: الهادي: القائد، والقائد الإمام، والإمام العمل (١). (ز)

٣٨٦٧٢ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- في قوله: ﴿إنما أنت منذر ولكل قوم هادٍ﴾، قال: محمدٌ المنذِرُ، والهادي الله - عز وجل - (٢). (٨/ ٣٧٤)

٣٨٦٧٣ - عن أبي الضُّحى مسلم بن صبيح -من طريق منصور- =

٣٨٦٧٤ - وعكرمة مولى ابن عباس -من طريق السدي- في قوله: ﴿إنما أنت منذرُ ولكل قوم هاد﴾، قالا: محمدٌ هو المنذر، وهو الهادي (٣). (٨/ ٣٧٥)

٣٨٦٧٥ - عن أبي الضُّحى مسلم بن صبيح =

٣٨٦٧٦ - وعكرمة مولى ابن عباس، في قوله: ﴿ولكل قوم هاد﴾، أي: نبي (٤). (ز)

٣٨٦٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿إنّما أنت منذرٌ ولكل قومٍ هادٍ﴾ قال: المنذر: محمد - ﷺ -، ﴿ولكل قوم هادٍ﴾: نبيٌّ يدعوهم إلى الله (٥). (٨/ ٣٧٤)

٣٨٦٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس- في قوله: ﴿إنما أنت منذرٌ ولكل قومٍ هادٍ﴾، قال: المنذِرُ النبيُ - ﷺ -، والله - عز وجل - هادي كلِّ قومٍ (٦). (٨/ ٣٧٤)

٣٨٦٧٩ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان-، مثلَه (٧). (٨/ ٣٧٤)

٣٨٦٨٠ - عن يحيى بن رافع -من طريق إسماعيل- في قوله: ﴿إنما أنت منذر ولكل قوم هاد﴾، قال: قائِد (٨). (ز)

٣٨٦٨١ - عن أبي صالح باذام -من طريق جابر بن نوح، عن إسماعيل بن أبي خالد- ﴿إنما أنت منذر ولكل قوم هاد﴾، قال: إنما أنت -يا محمد- منذر، ولكل قوم قادة (٩). (ز)

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٥.

(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٣٩، وعلَّق ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٤ شطره الأول، وأخرج الثاني من طريق عطاء بن السائب. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٣٨. وعلَّق ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٤ الشطر الأول.

(٤) علَّقه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٥.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٣٩ - ٤٤٠، وعلَّق ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٤ شطره الأول، وأخرج الثاني ٧/ ٢٢٢٥ من طريق عبد الملك بن قيس. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٣٩.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٤٠. وعلَّق ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٤ الشطر الأول.

(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٤٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢٢٦.

(٩) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٤٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٣٢