تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمدُ- قبل أن نُعَذِّبهم في الدنيا، يعني: كُفّار مكة، ﴿فإنما عليك﴾ يا محمد ﴿البلاغ﴾ مِن الله إلى عباده، ﴿وعلينا الحساب﴾ يقول: وعلينا الجزاء الأوفى في الآخرة، كقوله - عز وجل - في الشعراء [١١٣]: ﴿إن حسابهم إلا على ربي﴾، يعني: ما جزاؤهم إلا على ربي (١). (ز)

﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا﴾

٣٩٣٣٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - ﷺ - في قوله: ﴿ننقصها من أطرافها﴾، قال: ذهابُ العُلَماء (٢). (٨/ ٤٧٨)

٣٩٣٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: ﴿ننقُصُها منْ أطرافها﴾، قال: مَوْتُ علمائِها وفقهائِها، وذهابُ خيارِ أهلِها (٣). (٨/ ٤٧٨)

٣٩٣٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿أو لم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها﴾، قال: أولم يروا أنّا نفتح لمحمد الأرضَ بعد الأرض (٤). (٨/ ٤٧٩)

٣٩٣٣٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: ﴿أو لم يَروا أنّا نأتي الأرضَ ننقصها من أطرافها﴾، قال: أولم يروا إلى القرية تخربُ حتى يكون العُمرانُ في ناحية منها؟ (٥). (٨/ ٤٨١)

٣٩٣٤٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها﴾، يعني بذلك: ما فَتَحَ اللهُ على محمد - ﷺ -، فذلك نُقصانُها (٦). (٨/ ٤٧٩)

٣٩٣٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿ننقصُهُا من أطرافها﴾، يقولُ: نُقصانُ أهلِها وبَرَكتِها (٧). (٨/ ٤٨٠)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٨٣.

(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.

(٣) أخرجه نعيم بن حماد في الفتن (٦٩٠)، وابن جرير ١٣/ ٥٧٨ - ٥٧٩، والحاكم ٢/ ٣٥٠. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٤. وعزاه السيوطي إلى ابن مَرْدُويه.

(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٥.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٧٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ١٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ١٦١