﴿يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (٣٩)﴾
قراءات:
٣٩٢٦٨ - عن أبي الدرداء، أنّ رسول الله - ﷺ - قرأ: ﴿يَمْحُو اللَّهُ ما يَشَآءُ ويُثْبِتُ﴾ مُخَفَّفةَ (١).
٣٩٢٦٩ - قراءة أصحاب عبد الله: «ويُثَبِّتُ» (٢). (ز)
نزول الآية:
٣٩٢٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق قيس-: أنّ رسول الله - ﷺ - لَمّا أتاهم بـ: الله، والرحمن الرحيم، والمتشابه، والمحكم، والناسخ والمنسوخ؛ قالوا: ما نرى لك مِن الأمر من شيء. فأنزل الله: ﴿يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب﴾ (٣). (ز)
٣٩٢٧١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: قالت قريشٌ حين أُنزِل: ﴿وما كان لرسولٍ أن يأتي بآيةٍ إلا بإذن الله﴾: ما نراك -يا محمدُ- تملِك من شيءٍ، ولقد فُرِغ مِن الأمر. فأنزلت هذه الآية تخويفًا لهم ووعيدًا لهم: ﴿يمحُوا الله ما يشاءُ ويُثْبتُ﴾ (٤). (٨/ ٤٦٧)
(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٢٦٤ (٢٩٥١).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يخرجاه».
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب، وعاصم، وقرأ بقية العشرة: «ويُثَبِّتُ» بالتشديد. انظر: النشر ٢/ ٢٩٨، والإتحاف ص ٣٤٠.
(٢) علَّقه الفراء في معاني القرآن ٢/ ٦٦.
(٣) أخرجه ابن وهب في الجامع ١/ ١٤١ - ١٤٢ (٣٣٠).
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٥٦٨ - ٥٦٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.