تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها دُحِيت الأرض حيث ما شاء في العرض والطول، فكانت تميدُ، فجعل الجبال الرواسي (١). (٨/ ٣٦٤)

٣٨٥٧٦ - قال عبد الله بن عباس: كان أبو قُبَيْس أولَ جبلٍ وُضِع على الأرض (٢). (ز)

٣٨٥٧٧ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق الحارث بن زياد- قال: أوَّلُ جبلٍ وُضِع في الأرض أبو قُبَيسٍ (٣). (٨/ ٣٦٥)

٣٨٥٧٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿رواسي﴾، أي: جبال (٤). (ز)

٣٨٥٧٩ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وجعل فيها رواسي﴾، يعني: الجبال أثْبَتَ بِهِنَّ الأرضَ؛ لِئَلّا تزول بِمَن عليها (٥). (ز)

﴿وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ﴾

٣٨٥٨٠ - عن مجاهد بن جبر، في قوله: ﴿جعل فيها زوجين اثنين﴾، قال: ذكرٌ وأنثى مِن كلِّ صنفٍ (٦). (٨/ ٣٦٥)

٣٨٥٨١ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ومن كل الثمرات جعل فيها﴾ مِن كل ﴿زوجين اثنين﴾ (٧). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٣٨٥٨٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: ليس في الأرض ماءٌ إلا ما نزل مِن السماء، ولكن عروقٌ في الأرض تُغَيِّرُه، فمَن أراد أن يعود الملحُ عَذْبًا فليُصْعِد الماءَ مِن الأرض (٨). (٨/ ٣٦٥)

(١) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٢٦٩، وتفسير البغوي ٤/ ٢٩٣.

(٣) أخرجه ابن أبى شيبة ١٤/ ٩١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٨ من طريق طلحة بن عمرو.

(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.

(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.

(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٦٦.

(٨) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٢١٩.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ١٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ١٦