١٢٩٠- (عطاء بن عبيد الله الشيبي) (١)
ويقال: عطاء بن النضر بن الحارث.
٧٤٧١ - روى عن النبي - ﷺ -: أنه رآه في المقام وعليه نعلان سبتيان (٢) .
وعنه فطر بن خليفة رواه أبو نعيم، وأبو عمر، وقال: في صحبته نظر (٣) .
١٢٩١- (عطاء بن يعقوب: مولى ابن سباع) (٤)
٧٤٧٢ - روى عنه أبو موسى أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه، وأنه كان لايرفع رأسه الى السماء (٥) .
١٢٩٢- (عطاء: أبو عبد الله) (٦)
٧٤٧٣ - روى عنه ابنه عبد الله. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «المؤذن فيما بين أذانه وإقامته كالمتخبط في دمه في سبيل الله» . رواه أبو نعيم (٧) .
(١) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤١؛ والإصابة، ٢/٢٨٣؛ والاستيعاب، ٣/١٦٩ وقال: في صحبته نظر، والخبر أخرجه الطبراني في الكبير، ١٧/١٧٠.
(٢) المراجع السابقة. والسبتيان: مصنوعان من السبت بالكسر وهو جلود البقر المدبوغة بالقرظ، يتخذ منها النعال، سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها أي حلق وأزيل، وقيل لأنها أنسبت بالدباغ أي لانت. النهاية، ٢/١٤٠.
(٣) () ... يرجع إلى مصادر ترجمته.
(٤) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤٢؛ وقال ابن حجر: تابعي مشهور وأخرجه في القسم الثاني من حرف العين، الإصابة، ٣/٧٩؛ وأخرجه البخاري في التابعين، التاريخ الكبير، ٦/٤٦٧.
(٥) يرجع إلى الخبر في أسد الغابة والإصابة.
(٦) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤١؛ والإصابة، ٢/٤٨٣.
(٧) المرجعان السابقان.