تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٩٠- (عطاء بن عبيد الله الشيبي) (١)

ويقال: عطاء بن النضر بن الحارث.

٧٤٧١ - روى عن النبي - ﷺ -: أنه رآه في المقام وعليه نعلان سبتيان (٢) .

وعنه فطر بن خليفة رواه أبو نعيم، وأبو عمر، وقال: في صحبته نظر (٣) .

١٢٩١- (عطاء بن يعقوب: مولى ابن سباع) (٤)

٧٤٧٢ - روى عنه أبو موسى أن رسول الله - ﷺ - مسح رأسه، وأنه كان لايرفع رأسه الى السماء (٥) .

١٢٩٢- (عطاء: أبو عبد الله) (٦)

٧٤٧٣ - روى عنه ابنه عبد الله. قال: قال رسول الله - ﷺ -: «المؤذن فيما بين أذانه وإقامته كالمتخبط في دمه في سبيل الله» . رواه أبو نعيم (٧) .

(١) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤١؛ والإصابة، ٢/٢٨٣؛ والاستيعاب، ٣/١٦٩ وقال: في صحبته نظر، والخبر أخرجه الطبراني في الكبير، ١٧/١٧٠.

(٢) المراجع السابقة. والسبتيان: مصنوعان من السبت بالكسر وهو جلود البقر المدبوغة بالقرظ، يتخذ منها النعال، سميت بذلك لأن شعرها قد سبت عنها أي حلق وأزيل، وقيل لأنها أنسبت بالدباغ أي لانت. النهاية، ٢/١٤٠.

(٣) () ... يرجع إلى مصادر ترجمته.

(٤) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤٢؛ وقال ابن حجر: تابعي مشهور وأخرجه في القسم الثاني من حرف العين، الإصابة، ٣/٧٩؛ وأخرجه البخاري في التابعين، التاريخ الكبير، ٦/٤٦٧.

(٥) يرجع إلى الخبر في أسد الغابة والإصابة.

(٦) له ترجمة في أسد الغابة، ٤/٤١؛ والإصابة، ٢/٤٨٣.

(٧) المرجعان السابقان.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٦ · الصفحة ١٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٦ · ص ١٥٩