قال شيخنا: ورواه سليمان بن يسار، عن حمزة بن عمرو كما تقدم (١)، وعنه عن مسعود، عن أمه وسيأتى (٢) .
(حَديِثٌ آخَرُ عَنْهُ)
٦٢٦٧ - رواه مسلم، عن إسحاق بن إبراهيم، عن روح، عن مالك، عن عبد الله بن أبى بكر، عن عبد الله بن حذافة (١) . قال: نهى رسول الله - ﷺ - عن أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاث.
حدثنا: قال عبد الله بن أبى بكر: فذكرت ذلك لعمرة فقالت: صدق سمعت عائشة تقول: دف أهل أبيات من أهل البادية (٢) حضرة الأضحى زمن رسول الله - ﷺ -.
[فقال رسول الله - ﷺ -: ادخروا ثلاثًا ثم تصدقوا بما بقى، فلما كان بعد ذلك قالوا: يا رسول الله إن الناس يتخذون الأسقية من ضحاياهم، ويحملون منها الودك، فقال رسول الله - ﷺ -: «وما ذاك؟» قالوا: نهيت أن تؤكل لحوم الضحايا بعد ثلاث. فقال: «إِنَّما نَهَيْتُكُمْ
(١) تقدم ذلك فى مسند حمزة بن عمرو الأسلمى، يراجع تحفة الأشراف: ٣/٨٣.
(٢) يأتى ذلك فى: عن أم مسعود بن الحكم الزرقى - ولها صحبة ـ، عن على ابن أبى طالب - - رضي الله عنه - ـ. والخبر أخرجه النسائى فى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٧/٤٦٩: أخرجه عن مسعود عن أبيه وعم مسعود عن أمه.
(١) ما بين يدينا من صحيح مسلم: عبد الله بن واقد. قال الحافظ المزى - بعد أن أورد الخبر عن عبد الله بن حذافة عند مسلم ـ: قال الحافظ أبو القاسم (فيما استدركه عليه): هذه الترجمة خطأ، فإن عبد الله ابن أبى بكر روى هذا الحديث عن عبد الله بن واقد عن ابن عمر خارج الصحيح. فأما فى كتاب مسلم فهو عبد الله بن واقد عن النبى - ﷺ - مرسلًا. ليس فيه ابن عمر، وليس لعبد الله بن حذافة فيه ذكر. ثم نقل عن البخارى بعد استطراد فى تخريج الخبر: عبد الله بن حذافة أبو حذافة السهمى القرشى: لا يصح. حديثه مرسل. تحفة الأشراف: ٤/٣١١، ويراجع التاريخ الكبير: ٥/٨.
(٢) فى المخطوطة: «المريتة» . والتصويب من مسلم.