تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب القسامة

وهي أيمان مكررة في دعوى قتل (¬1) معصوم.

من شرطها اللوث، وهو العداوة الظاهرة؛ كالقبائل التي يطلب بعضها بعضا بالثأر (¬2).

فمن ادعي عليه القتل من غير لوث: حلف يمينا واحدة وبرئ.

ويبدأ بأيمان الرجال من ورثة الدم، فيحلفون خمسين يمينا (¬3)، فإن نكل الورثة، أو كانوا نساء (¬4): حلف المدعى عليه خمسين يمينا وبرئ.

:

(¬1) هذا يشمل حتى لو قتل نفسه ... ؛ فإن عليه الكفارة وليس عليه الدية؛ لعموم قوله: ﴿ومن قتل مؤمنا خطأ﴾ ...

وهذا هو المشهور من المذهب، وجزموا به، وقالوا: إنه يجب أن تؤدى الكفارة من تركته.

والقول الثاني: أن الكفارة لا تجب على من قتل نفسه ... ؛ فسياق الآية يدل على أن المراد من قتل غيره.

وهذا القول أرجح.

(¬2) أما إذا كان غير بالغ ولا عاقل فإن في المسألة خلافا بين أهل العلم؛ فذهب أبو حنيفة وجماعة من العلماء إلى أنه لا كفارة على الصغير والمجنون ...

وما ذهب إليه أبو حنيفة أقرب إلى الصواب مما ذهب إليه جمهور أهل العلم - وإن كان قولهم له حظ من النظر - ...

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٥٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٥٩٥