تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و (إن بدأتك بكلام فأنت طالق)، فقالت: (إن بدأتك به فعبدي حر): انحلت يمينه ما لم ينو عدم البداءة في مجلس آخر.

فصل

إذا قال: (إن خرجت بغير إذني)، أو (إلا بإذني)، أو (حتى آذن لك)، أو (إن خرجت إلى غير الحمام بغير إذني فأنت طالق)، فخرجت مرة بإذنه، ثم خرجت بغير إذنه (¬1)، أو أذن لها ولم تعلم (¬2)، أو خرجت تريد الحمام وغيره، أو عدلت منه إلى غيره: طلقت في الكل، لا إن أذن فيه كلما شاءت، أو قال: (إلا بإذن زيد)، فمات زيد ثم خرجت.

فصل

إذا علقه بمشيئتها ب- (إن) - أو غيرها من الحروف -: لم تطلق حتى تشاء ولو تراخى.

فإن قالت: (قد شئت إن شئت)، فشاء: لم تطلق.

وإن قال: (إن شئت وشاء أبوك أو زيد): لم يقع حتى يشاءا معا، وإن شاء أحدهما فلا.

و (أنت طالق أو عبدي حر إن شاء الله): وقعا (¬3).

:

(¬1) مع أن هذا الطلاق حرام وبدعة، لكن المذهب يرون أن الطلاق البدعي يقع، وسبق أن الصحيح أنه لا يقع.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٥١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٥١٦