تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فمن ترك الإحرام لم ينعقد نسكه، ومن ترك ركنا غيره أو نيته (¬1) لم يتم نسكه إلا به (¬2).

ومن ترك واجبا فعليه دم (¬3)، أو سنة فلا شيء عليه.

:

(¬1) وينوب عنه: التقصير.

(¬2) الصحيح: أن [طواف الوداع] ليس من واجبات الحج؛ لأنه لو كان من واجبات الحج لوجب على المقيم والمسافر، وهو لا يجب على المقيم في مكة، وإنما يجب على من سافر.

وعلى هذا: فلا يتوجه عده في واجبات الحج؛ إذ إن واجبات الحج لا بد أن تكون واجبة على كل من حج، لكنه واجب على من أراد الخروج من مكة.

(¬3) لم يذكر طواف الوداع؛ فظاهر كلامه أنه لا يجب لها طواف ولا وداع ... . وعلى هذا: فيكون طواف الوداع في العمرة ليس بواجب - على المشهور من مذهب الإمام أحمد - ...

وهذه المسألة فيها قولان: الأول: أنه واجب، والثاني: أنه سنة.

والراجح عندي: أنه واجب على المعتمر أن يطوف للوداع كما هو واجب على الحاج.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنع · الصفحة ٢٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحاشية العثيمينية على زاد المستقنعص ٢٦٠